Патріотичне виховання молоді |
Тему воспитания
детей и молодежи, в частности, патриотического, в нашем обществе не поднимал
разве ленивый: левые и правые, русофилы и западники, националисты и коммунисты,
украиномовни и русскоязычные... Список озабоченных будущим молодежи можно
продолжать до сколько угодно.
Но, как это ни прискорбно, ни одна из общественных сил не осмелилась предложить ни здравого, аналитического взгляда на очевидную проблему, ни действенных технологических приемов по ее преодолению. В нашей истории были случаи, когда дело воспитания подрастающего поколения было на действительно высоком уровне: вспомнить, хотя бы, скаутские организации Галиции в начале ХХ века, либо - пионерию советской Украины. Но, как это ни прискорбно, с обретением Украиной независимости все наработки в этой области пошли прахом. Всё было брошено на произвол судьбы во имя быстрой наживы. Не спасает ситуации даже национально ориентированная сильная Национальная скаутская организация Украины «Пласт». Ведь, благодаря ловким делкам, паразитирующим на теме патриотического воспитания украинской молодежи, в сознании гражданского общества засел уродливый и угрожающий штамп - патриотическое воспитание молодежи нации ни к чему. В одном случае - это поспешное забивание молодых умов конъюнктурной околополитической требухой и отмывание жалких копеечек, выпрошенных у государства или у спонсора, или же, в другом - «забивание» на молодежь в принципе, с, опять таки, обязательным жалким поспешным дерибаном выклянченных копеечек. А человек - он ведь не дурак, в принципе, а молодежь - особенно. Поэтому, положа руку на сердце, можно чисто по-человечески понять молодого человека (а в Украине такими являются, согласно законодательству, граждане от 14 и до 35 лет, и даже есть целый сектор государственной политики, называемой молодежной с соответствующим министерством), которого при словосочетании «патриотическое воспитание» начинает, в лучшем случае, тошнить. Молодой человек - он ведь всем своим нутром чует, что клянчащий жалкие копейки у господ и государства попрошайка и брюзжащий на других, озабоченный очередным «-измом» неудачник не просто не могут, а не имеют права заниматься воспитанием подрастающего поколения, исходя, хотя бы, из чувства общественного самосохранения и понятия национальной безопасности. Повторяю: неудачник-попрошайка не может заниматься патриотическим воспитанием молодежи! Ведь как сейчас происходит: нужен молодежный фестиваль - спонсор (или государство), дай денежку, пожалуйста! Нужен военно-патриотический детско-юношеский лагерь - дай денег! Нужна политическая поддержка молодежной организации в избирательном процессе - дай денег! Нужен конкурс - дай денег! Нужна помощь - дай денег! Деньги, деньги, деньги... Дай! Дай! Дай! Замкнутый порочный круг «деньги за услуги» приводит к проституированию сознания молодых, неокрепших умов. Особенно, когда еще и видишь, что даже за нахальное воровство денег, выпрошенных у спонсора на поддержку детей и молодежи, нет никакого спросу. Поэтому, вопрос о том, какие ценности и мировоззрение формируются у наблюдающего за всей этой порнографией молодого человека, предполагает ужасающий ответ. Поэтому, исходя из здравого смысла, трезвого взгляда на сложившуюся ситуацию, исходя из общественного интереса, предлагаю свое видение общей концепции и технологических решений этого непростого вопроса - патриотического воспитания молодежи. Как уже упоминалось выше, я уверен, что:
Именно поэтому нужен не спонсор, который видит свой узкий коммерческий интерес и слышать не хочет о национальной идее. Нужен инвестор - настоящий национальный производитель, который обеспечит критическую трансформацию общественного сознания: общество должно производить не товары и услуги, а человека. Экономика должна трансформироваться в педагогику. Только тогда возможен рывок вперед. Ведь только сильная, самодостаточная молодежь может уверенно смотреть в будущее и не боится никаких препятствий. В свою очередь, я надеюсь, по крайней мере, на активизацию дискуссии по этому вопросу. Комментарии и здоровая критика статьи приветствуются и поощряются.
Автор: Андрій ГОРДІЄНКО
|
| « Молодь – за межами державотворчості | “Ми - не стадо!” и не быдло, мы нефоры, тоесть субкультурщики » |
|---|

















